|青城山|旅游景点

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  • 名称: 青城山
  • 发布时间 : 2014-09-01 11:26:52
概况

青城山位于四川省都江堰市西南、成都平原西北部,距都江堰市区16公里。古称丈人山,为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭,面向川西平原,与剑门之险、峨眉之秀、夔门之雄齐名。古人记述中,青城山有“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。

青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。

堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。

旅游提示

D1(6.26,成都-海螺沟)

从新南门汽车站-海螺沟车票¥104/人(含保险),沿途经雅安,二郎山隧道,泸定等共295公里,行程约7-8小时。沿途风景主要是山景,村寨和大渡河。越快到海螺沟路况越危险,很多地方有小的山体滑坡,多处抢修。

约4点到沟口磨西镇。由于我们想泡二营温泉,所以直接进沟,门票¥80/人,观光车票¥55/人。在沟口买票有二营冰川温泉酒店的拉客人员,说¥100/人住宿五人小套房,包洗温泉。我们没有理会,后来着实后悔。

坐上观光车经一营,上二营路共40分钟;看到整个二营果然只有一家冰川温泉酒店可以住宿,进去问价,居然涨到¥120/人,态度之差让人郁闷,那副“你爱住不住”的拽样真是气人啊。于是我们愤然说大不了上三营住,再回来洗温泉。

上去三营又是一番郁闷。只有金山宾馆和银山宾馆两家,价格侃到¥120/标间终止,倒霉的是正好当天山上没有热水,不能洗澡。于是考虑如果住三营想洗温泉,还要单独支付¥65/人的费用,想忍忍二营那个可恶的服务员回去二营住,可惜超过6点30,观光车停运了。

于是住三营银山宾馆,冷清的只有我们四个人,宾馆的饭菜很贵,晚饭方便面了事。幸好四个人说说笑笑,打牌打发时间还好,不然如果两个人,真是寂寞si啊。

三营海拔已经将近3000,也较冷,幸好宾馆都有电暖气,还是挺舒服的。

D2(6.27,海螺沟游玩)

一早六点起来在观景台看日照金山(就是初升的太阳一点点照亮雪山,看起来像是雪山染金了,很瑰丽。)。拍了很多片片。

然后梳洗退房,吃了银山的面条早餐,由于昨天愤恨不平,我们四个足足吃了两大盆。(谈早餐也费劲,含早餐要140,好说歹说各退一步¥130/标间,含两个早餐)。

乘坐观光车上四营,该处有索道,往返¥160/人,可以看到贡嘎雪山主峰,还可以看到大冰瀑布;我们一是觉得索道太贵,二是更想近距离感受冰川,于是徒步上山,走上冰川带感受。注意在冰川上穿越时一定要注意安全,挺危险。

下山途中,看了二营附近的草海子,走了一段原始森林,还是有点意思,但是草海子可就远远比不上九寨的草海子了。还走了青石板路一条徒步线,依然主要是森林,有些小瀑布和沿途溪流,竹林。

经过二营的时候,恋恋的再看一眼温泉,又有点愤愤然。不过觉得这个季节海螺沟的温泉也没有什么特色,特别推荐冬季来这里游玩,泡着露天温泉,看着满山雪景,雪山;那才真是惬意啊。。。

出沟在磨西镇准备找住处,又犯了不相信别人的错误。沟口一个年轻保安给我们推荐九大碗,离沟口100米,离回成都车站走15分钟路程;有吃有住,价格公道标间50元。我们执意一路走下去自己问,结果一家比一家让人失望,结果住到车站的海运宾馆,标间也50,但是房间较黑,也不整洁。

随后放下行李,在磨西镇闲逛,看了毛主席故居,磨西天主教堂,走了磨西老街,很有味道的镇子。绕到了九大碗,一看那标间,顿时后悔。由于比较新,一是干净二是明亮舒适。晚上就在九大碗吃饭,也还不错。推荐在磨西镇吃老腊肉,吃些菌类和笋类,很不错。

D3(6.28,海螺沟-成都)

早上7:30旅行车从磨西镇海运宾馆门口发车,我们顺势吃了海运的早餐,郁闷的发现泡菜1元一小碟(当然了,付帐时候才发现。因为逛了许多地方,都提供免费不限量的泡菜)。

车票¥100/人,基本上下午两点就到了成都新南门汽车站。这个下午可以安排成都室内的休闲娱乐,泡泡茶馆,随便逛逛,吃些好吃的。

D4(6.29,青城后山一日游)

由于成都新南门汽车站到青城后山滚动发车,车票可以不用提前买好,即到即买(车票:¥25/人)。车行一个半小时到达青城后山。后山比起前山幽静许多,更能体会“青城天下幽”啊;而且后山的门票也挺便宜,¥20/人。

建议路线:泰安古镇-五龙坊(注意两处距离一公里,不要在公路上走过了),可以在泰安古镇上随便逛逛,买买草鞋,上山穿很舒服,也有趣,可以直接去涉水。然后从五龙坊就下公路-金娃娃沱-龙隐峡栈道-又一村。到这里如果再上山还有九僧洞,白云寺,天桥等景点,但是建议从又一村坐白云索道跨过这几个比较没趣的景点,免得平白耗费体力。白云索道行程26分钟,价格¥35/人。

下索道朝翠映湖走,经百米长桥一路下山。推荐的这两段徒步路线,沿途都是溪水和瀑布,有幽静的山势可看,有特色的亭台和山石可赏。这样下来算上索道一段,一共也需要5个小时才能游玩后山,回到泰安古镇。回成都的车末班晚上7点,不要错过;一般是后山的车拉到都江堰(¥9/人),然后都江堰的班车返回成都茶店子汽车站(¥16/人)。

小贴士

青城山-都江堰是世界文化遗产。青城山的绝顶秀美及幽深,使游客慕名而去,人数也日益增多,这使当地旅游经营者在此大作文章,步步设卡,想尽办法挣游客的钱。喜欢徒步登山的朋友千万要留神:青城山的山道入口和出口几乎被各种索道和新修的仿古庙宇遮没了,要找到登山入口和出口实在不易。山里的工作人员可能会斩钉截铁的告诉你要上山就只有坐索道上去这一条办法。所以强烈建议喜欢徒步的朋友买好地图或导游图再上山。

特色看点

青城山是世界文化遗产、道教发源地之一。这里山林幽深、亭阁幽雅、溪流幽清,故有“青城天下幽”的美誉。

景点推荐:建福宫 祖师殿 朝阳洞 老君阁 圆明宫 天师洞 泰安古镇 五龙沟 白云洞 百丈桥 赵公山

1、赵公山:赵公山不仅仅在于景色优美,风光旖旎,宁静静寂,水的清澈温柔,更有一个永恒的名字,有一个黄皮肤敬奉的财神赵公明财神爷祖庙。到了青城山不到赵公山,等于没青城山。

2、百丈桥:位于翠映湖与白云古寨之间,飞泉沟中游,用木板铺成曲桥,逆水而上,长约百余米。两岸老树龙钟,附生着草绿色的“木萝莎”如薄纱飘舞。

3、泰安古镇:泰安古镇自古为扼成都一带西入金川必经之驿道“花坪老泽路”重要的重镇。宋代设味江镇,清代始依场后的古泰安寺,易名为泰安镇。泰安寺即坐落于古镇中央。古镇里有很多饭店和旅店供游客歇脚。

4、老君阁:位于青城第一峰绝顶,顶上原有呼应亭,取“登高一呼,众山皆应”之意。20世纪80年代末改亭建阁。2008年“5.12”特大地震毁坏后,重建阁高33米,共九层。阁外露天台封基,用汉白玉石依势而建,海漫栏槛、曲折迁回盘旋而上至阁顶。晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色,可谓集天下之壮观也。

5、朝阳洞:位于主峰老霄顶岩脚,洞口正对东方,深广数丈,可容百人,传为宁封丈人栖息处。

风俗节庆

每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。李冰主持创建都江堰,使长期苦于水旱灾害的川西平原一下子成为富庶的、世人瞩目的“天府之国”,人民对他的感戴之情是没齿难忘的。两千多年来,李冰父子凿离堆,开堰建渠为天府之国带来的福泽一直为世人所崇敬、感激,二王庙从古至今不但香火鼎盛,而且在历史上一直既有官方主持的祭奠活动,也有老百姓的民间祭祀活动,官方的祭祀活动更为隆重。据史料记载,官方的祭祀活动正式颁定,是在宋开宝七年(929年),初定为每年祭祀一次,后改为每年春秋祭祀两次。早期的祭祀十分隆重,有十分隆重的血祭遗风。现代代之以“清明放水节”庆典活动,已成为都江堰特有的风俗。

目的地概况

青城山位于都江堰西南,以青翠满目,山 形如城而得名,连峰不绝,蔚然深秀 , 有“青城天下幽”之称。云雾缭绕的山中深藏着8大洞、72小洞,相传东汉张道陵(民间俗称张天师)曾修道于此,道教称为第五洞天。

青城山上中国著名的道教名山,中国道教的发源地之一,自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),“天师”张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,被道教列为“第五洞天”,全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。

张道陵,原名张陵,客居四川,学道于鹤鸣山中,依据《太平经》造作道书,自称出于太上老君口授,并根据巴蜀地区少数民族的原始宗教信仰,奉老子为教主,以《道德经》为经典,创立了“五斗米道”,又称“天师道”,被后世尊为天师,改其名为张道陵。传说道教天师张道陵晚年显道于青城山,并在此羽化。此后,青城山成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。天师道经过张陵及其子孙历代天师的创建和发展,逐渐扩及全国。晋隋时期,天师道有北天师道和南天师道的兴起和地区教派的产生。青城山所传属于南天师道的正一教派。

至唐末,著名道士杜光庭来青城山,天师道传统乃与上清道结合。上清道宣称修行得道可升“上清天”,比旧天师道理想的“太清境”更高。杜光庭后来在前蜀皇帝王建手下做官,官至光禄大夫尚书户部侍郎,封上柱国蔡国公,晚年居青城山近30年,著书立说,对道教的发展影响很大。

明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。道士住山,自然对宫观的维护,山林的栽培就更为重视。明朝末年,战乱不断,道士逃散,直到清朝康熙八年,武当山全真道龙门派道士陈清觉来青城山主持教务,又使局面重新改观。现在的青城山道教所传属于全真道龙门派丹台碧洞宗。